kjære hver
og en,
og en,
I går ble
noe klarere for meg enn det har vært før, der, foran jentenes helt usminkede,
underernærte hud. Og jeg tror jeg tråkket på dem.
noe klarere for meg enn det har vært før, der, foran jentenes helt usminkede,
underernærte hud. Og jeg tror jeg tråkket på dem.
Det hender
utålmodigheten slår til. Dette arbeidet er vanskelig. Stien er noen ganger
overgrodd. Tenk tanken: å hente ut stemmene i de fattigste barna i den
fattigste regionen i et land der koranskoler bygges i et sett. Mange sier at
sang er haram, hedensk, eller de sier:
pugg lekser, pugg, eller: arbeid i huset. Maten fins men er lite næringsrik
utålmodigheten slår til. Dette arbeidet er vanskelig. Stien er noen ganger
overgrodd. Tenk tanken: å hente ut stemmene i de fattigste barna i den
fattigste regionen i et land der koranskoler bygges i et sett. Mange sier at
sang er haram, hedensk, eller de sier:
pugg lekser, pugg, eller: arbeid i huset. Maten fins men er lite næringsrik
Makten i
Jamaat e-Islami vokser i landet. Samtidig tiltar det alminnelige eksamenspresset,
innenfor en ideologi der skolegang, især jenters, er et overordnet mål. Det er
sjelden jeg hører noen spørre: men hva skal de lære, av hvem, og med hvilke
bøker. Under dette forsterkede, ofte pinefulle, skolepresset er sangen nødvendig.
Jamaat e-Islami vokser i landet. Samtidig tiltar det alminnelige eksamenspresset,
innenfor en ideologi der skolegang, især jenters, er et overordnet mål. Det er
sjelden jeg hører noen spørre: men hva skal de lære, av hvem, og med hvilke
bøker. Under dette forsterkede, ofte pinefulle, skolepresset er sangen nødvendig.
Sangen er både
elsket og skjøvet ut i marginene av et samfunn som på en og samme tid suger til
seg globaliserte vaner og tenkesett, med sekulære utdannelsesverdier, og der
det samtidig produseres lukkede tenkeformer: barn skal gis til Allah, pugge
Koranen og lite annet.
elsket og skjøvet ut i marginene av et samfunn som på en og samme tid suger til
seg globaliserte vaner og tenkesett, med sekulære utdannelsesverdier, og der
det samtidig produseres lukkede tenkeformer: barn skal gis til Allah, pugge
Koranen og lite annet.
Hva var
det som ble klart for meg i går. At jeg krenket noen tydelig underernærte barn.
Alle som skulle vært på plass kl 11, da vi ankom fra småbyen, var ikke der. Vi
satt i en hindugrend i et jungelområde. Det er rett før hinduenes store høytid,
durga puja. En voksen mann sa at
barna antagelig var triste, for de ikke hadde mat og klær til feiringen.
det som ble klart for meg i går. At jeg krenket noen tydelig underernærte barn.
Alle som skulle vært på plass kl 11, da vi ankom fra småbyen, var ikke der. Vi
satt i en hindugrend i et jungelområde. Det er rett før hinduenes store høytid,
durga puja. En voksen mann sa at
barna antagelig var triste, for de ikke hadde mat og klær til feiringen.
Andre barn
sitter på matten og øver når vi ankommer, i bil eller rickshaw. Men ikke disse
barna ”i jungelen”. Halvparten kom slukøret, kanskje skamfulle, traskende altfor
sent. De hadde antagelig ikke fått mat før det. Når jeg er misfornøyd, eller barna
tror jeg er det, bøyer de seg helt ned; de mister stemmen. Var det rytme og
klang der før, opphører den da. Jeg må ikke være misfornøyd.
sitter på matten og øver når vi ankommer, i bil eller rickshaw. Men ikke disse
barna ”i jungelen”. Halvparten kom slukøret, kanskje skamfulle, traskende altfor
sent. De hadde antagelig ikke fått mat før det. Når jeg er misfornøyd, eller barna
tror jeg er det, bøyer de seg helt ned; de mister stemmen. Var det rytme og
klang der før, opphører den da. Jeg må ikke være misfornøyd.
Det er ikke
første gang det slår meg at barn her ikke er vant til å snakke. Selve øvelsen
mangler; motet også. Det er ikke lett for underernærte og skamfulle å forme
setninger og la dem komme ut.
første gang det slår meg at barn her ikke er vant til å snakke. Selve øvelsen
mangler; motet også. Det er ikke lett for underernærte og skamfulle å forme
setninger og la dem komme ut.
Litt etter
litt begynte de å synge men uten kraft. Hva var skjedd på stedet. En sterk
jente var giftet bort. En annen begavet sangjentes søster tok livet sitt for to
år siden og den begavede søsteren kommer ikke lenger for å synge. Den blinde
musikeren som alltid har vært der var fraværende. Shipon, en ildsjel på cirka
tretten, har skåret seg i foten og er i tillegg blitt altfor tykk.
litt begynte de å synge men uten kraft. Hva var skjedd på stedet. En sterk
jente var giftet bort. En annen begavet sangjentes søster tok livet sitt for to
år siden og den begavede søsteren kommer ikke lenger for å synge. Den blinde
musikeren som alltid har vært der var fraværende. Shipon, en ildsjel på cirka
tretten, har skåret seg i foten og er i tillegg blitt altfor tykk.
Barna her
adlyder. Barna i hindufamiliene i jungelen har ikke koranskoler og Jamaat
e-Islami i nærheten; det de har er mangel.
adlyder. Barna i hindufamiliene i jungelen har ikke koranskoler og Jamaat
e-Islami i nærheten; det de har er mangel.
Dere er jo
døde i ansiktet, sa Badsha. Hvordan kan ansiktene bli levende, spurte jeg. Vi
må synge, sa flere. Så sang de en rytmisk sang sammen. Reis dere, sa en eller
annen. De sang stående. Også jeg reiste meg og danset mellom og rundt dem i all
enkelhet. Dro en etter en med meg inn i dansen. Ingen begynte å danse før de
ble dratt med inn. Underlaget var humpete. Vi danset på det som var. Nå er det
litt lettere i meg, sa Ruma.
døde i ansiktet, sa Badsha. Hvordan kan ansiktene bli levende, spurte jeg. Vi
må synge, sa flere. Så sang de en rytmisk sang sammen. Reis dere, sa en eller
annen. De sang stående. Også jeg reiste meg og danset mellom og rundt dem i all
enkelhet. Dro en etter en med meg inn i dansen. Ingen begynte å danse før de
ble dratt med inn. Underlaget var humpete. Vi danset på det som var. Nå er det
litt lettere i meg, sa Ruma.
Aldri
hadde jeg tenkt at jeg skulle danse barn til å snakke. Jeg hadde ikke engang
tenkt jeg skulle danse. Den som danser er ikke sint eller knust.
hadde jeg tenkt at jeg skulle danse barn til å snakke. Jeg hadde ikke engang
tenkt jeg skulle danse. Den som danser er ikke sint eller knust.
De kunne
lage setninger etterpå. De egne setningene sitter langt inne. Kanskje mangler
de helt i mange. I hverdagen ber ingen dem si noe. De blir kommandert: gjør
det, gjør det, gjør det. Skolemesteren sier: pugg det pugg det pugg det. Hundre
eller hundreogfemti barn i en klasse.
lage setninger etterpå. De egne setningene sitter langt inne. Kanskje mangler
de helt i mange. I hverdagen ber ingen dem si noe. De blir kommandert: gjør
det, gjør det, gjør det. Skolemesteren sier: pugg det pugg det pugg det. Hundre
eller hundreogfemti barn i en klasse.
En far
sykler rickshaw i Dhaka, kan hende. En storesøster i tekstilfabrikken. Redsel
for å bli slått, og så måtte legge seg sulten. Ingen ny kjole i år heller. Ikke
såpe engang. Noen sier at det ikke fins matmangel i landet. Jeg er sikker på at
det fins matmangel her.
sykler rickshaw i Dhaka, kan hende. En storesøster i tekstilfabrikken. Redsel
for å bli slått, og så måtte legge seg sulten. Ingen ny kjole i år heller. Ikke
såpe engang. Noen sier at det ikke fins matmangel i landet. Jeg er sikker på at
det fins matmangel her.
En uant
redsel, for eksempel i går, for at vi skal stenge sangskolen der vi ikke ser
”fruktene”. En kunne tenke seg at sangskolene uten umiddelbare og målbare
frukter er de aller nødvendigste.
redsel, for eksempel i går, for at vi skal stenge sangskolen der vi ikke ser
”fruktene”. En kunne tenke seg at sangskolene uten umiddelbare og målbare
frukter er de aller nødvendigste.
Men noen
frukter må jo falle ned fra treet for at kraften skal bli bevart i (med)arbeidere,
som må få merke at de gjør noe viktig. Alle tørre trær skal ikke hogges ned.
Skjelningsarbeidet må gjøres med våken samvittighet.
frukter må jo falle ned fra treet for at kraften skal bli bevart i (med)arbeidere,
som må få merke at de gjør noe viktig. Alle tørre trær skal ikke hogges ned.
Skjelningsarbeidet må gjøres med våken samvittighet.
Narayan,
den dyrebare medarbeideren og musikeren, som underviser i rytme og
strengeinstrumenter, og også i fløyte, sier at de mest begavede barna rett som
det er blir borte fra oss. Dette er ikke usant. Alle vet hva disse begavede
barna heter. Også ikke så tydelig begavede barn blir også borte fra sangen. Grunner
kan være: nye og harde korantolkninger, dragningen til penger i
tekstilfabrikkene, foreldres redsel for at jenter skal bli trakassert på
skoleveien.
den dyrebare medarbeideren og musikeren, som underviser i rytme og
strengeinstrumenter, og også i fløyte, sier at de mest begavede barna rett som
det er blir borte fra oss. Dette er ikke usant. Alle vet hva disse begavede
barna heter. Også ikke så tydelig begavede barn blir også borte fra sangen. Grunner
kan være: nye og harde korantolkninger, dragningen til penger i
tekstilfabrikkene, foreldres redsel for at jenter skal bli trakassert på
skoleveien.
Navnene til
de alminnelige barna blir ikke husket på samme måte. De husker knapt navnet
sitt selv. Det faller dem ikke inn at de kan skyve på en stein i verden, og
ikke engang i sitt eget liv. Hinduer er i tillegg, som minoritet i et land
under pågående og ganske hard islamisering, redde.
de alminnelige barna blir ikke husket på samme måte. De husker knapt navnet
sitt selv. Det faller dem ikke inn at de kan skyve på en stein i verden, og
ikke engang i sitt eget liv. Hinduer er i tillegg, som minoritet i et land
under pågående og ganske hard islamisering, redde.
En
lykkelig syngende gutt på tolv år, Nazmul, ble sendt til koranskole for noen
måneder siden. Nazmul ville synge, og får ikke synge mer. Ripon sa til meg at
foreldre tror frelse kan komme ved et barn som adlyder Koranens bud. Foreldre
tror de har syndet og gir barnet til Allah.
lykkelig syngende gutt på tolv år, Nazmul, ble sendt til koranskole for noen
måneder siden. Nazmul ville synge, og får ikke synge mer. Ripon sa til meg at
foreldre tror frelse kan komme ved et barn som adlyder Koranens bud. Foreldre
tror de har syndet og gir barnet til Allah.
Så kom farløse
og vidunderlige Subho syklende. Han hadde krysset Dharla i en overlesset båt og
kom for å hente skolepenger. Han sa han vil synge alltid. Nå underviser han
lillebroren. Det er mormoren som sier: Subho, syng. Nå sier moren det også.
og vidunderlige Subho syklende. Han hadde krysset Dharla i en overlesset båt og
kom for å hente skolepenger. Han sa han vil synge alltid. Nå underviser han
lillebroren. Det er mormoren som sier: Subho, syng. Nå sier moren det også.
Hilsen
Wera
Wera